1、三元盤是河圖體，三元九運用洛書。 二十四山向分天、地、人三元，如下圖。 ，來説二十四山向中天干陰陽。 天干陰陽它本身陰陽：甲丙庚壬為陽，乙丁辛癸陰。 2、三元蔣盤中，乾坤艮巽四卦，字字屬陽，這是為何？ 看下圖明白了。 一六共宗，合之為七為奇數，所以乾屬陽。 類似道理，艮巽坤同樣合奇數，所以屬陽。 乾坤艮巽四卦是陽。 子藏癸、午藏丁、卯藏乙、酉藏辛，四幹，所以子午卯酉屬陰。 4、寅藏甲丙戊、申藏庚壬戊、巳藏丙庚戊、亥藏壬甲，支中藏幹陽。 實際上寅申巳亥藏陽幹、辰戌醜未藏陰乾可以十二律呂來解釋，我以前文章寫過十二律呂"隔八相生"道理，大家可以陽順陰逆去推一推，比如寅字下一位是甲，隔八到丙，所以寅藏甲丙陽，所以寅是陽。 辰戌醜逆時針推。 我以前説過，十二律呂可以於風水。
簡述 中國古代哲學概念。 原指" 五材 "，即水、火、木、金、土。 《 左傳 》："天生五材，民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。 西周末年， 史伯 提出了"以土與金、木、水、火雜，以成百物"的觀點，反映出探求事物間相互關係的思想。 陰陽 五行家 鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 "，認為王朝交替是五德循環轉移的結果。 西漢 董仲舒 吸取 陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點，著有《五行相生篇》。 五行又稱五常。 《 荀子·非十二子 》："案往舊造説，謂之五行。 "楊倞注："五行，五常仁、義、禮、智、信是也。 "佛學中的五行指 聖行 、 梵行 、天行、 嬰兒行 、病行（《 涅槃經 》），又指佈施行、 持戒 行、忍辱行、精進行、止觀行（《 大乘起信論 》）。 [1]
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1 外形特徵
名前の合計画数である姓名判断における地格（地運）は、生まれてから青年期頃（20代後半ごろ）までの運勢や能力、性格や体質などをあらわすと言われています。 ここが大吉数であれば青少年期を幸運に過ごせ、反対に大凶数であれば苦労が多くなります。 ただし、姓名判断における地格（地運）は、天格（天運）の次に重要度は低いと言われており、この画数が凶数だったとしても運勢上はそれほど問題はありません。 また、既に30歳を過ぎている方は、姓名判断における地格（地運）の影響はありません。 地格 (地運)の計算方法 では、姓名判断における地格（地運）の計算方法について解説しましょう。
嘉義市林森東路某磚木造建築今天凌晨發生火警，火勢猛烈延燒到旁邊2間住戶，林姓消防員爬上屋頂要灑水搶救，不慎從高處墜落，經送醫治療後 ...
" 【五化】 黄帝内经中将自然界万物生长的规律分为生、长、化、收、藏五个阶段，即为五化，配属五行属性，五行之间，相反相成，不断变化发展，来解释四季中万物生长的规律和人体五脏功能。 【五星】 指水星、金星、火星、木星、土星五星。 这五颗星最初分别叫辰星、太白、荧惑、岁星、镇星，这也是古代对这五颗星的通常称法。 把这五颗星叫金木水火土，是把地上的五原素配上天上的五颗行星而产生的。 其中，水星又名能星、辰星、钩星、司农；金星又名太白、殷星、太正、荧星、明星；火星又名荧惑、赤星、执法、罚星；木星又名岁星、摄提、重华、经星；土星又名镇星、地候。 【五灵】 五方神兽分别是： 青龙，代表木。 在中国，龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。
楊哲彥指出， 一般人會以為身體不舒服就代表體質有問題，事實上，體質是不同的人在形態結構、生理機能與心理活動等方面表現出來的特質 ...
24山羅盤
